欧美变态深喉囗交视频教学 2022-11-21

[欧美变态深喉囗交视频教学]室内设计与诗歌

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关于中式庭院的诗句

文章目录列表:

关于中式庭院的诗句

1.有哪些描写古典庭院的诗句

朝归书寄元八

【唐】白居易

进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。

却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。

柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中户县酒,墙上终南山。

独眠仍独坐,开衿当风前。禅僧与诗客,次第来相看。

要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。

年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。

自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。

台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。

玩新庭树因咏所怀

【唐】白居易

霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。

下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。

时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。

偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。

春六十韵

【唐】元稹

启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。

但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。

浪淘沙

【唐】李煜

往事只堪哀,对景难排。

秋风庭院藓侵阶。

一任珠帘闲不卷,终日谁来?

金锁已沉埋,壮气蒿莱。

晚凉天净月华开。

相得玉楼瑶殿影,空照秦淮。

虞美人

【宋】苏轼

深深庭院清明过,桃李初红破。

柳丝搭在玉阑干,帘外潇潇微雨、做轻寒。

晚晴台榭增明媚,已拼花前醉。

更阑人静月侵廊,独自行来行去、好思量。

念奴娇

【宋】李清照

萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。

宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。

险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。

征鸿过尽,万千心事难寄。

楼上几日春寒,帘垂四面,玉栏干慵倚。

被冷香消新梦觉,不许愁人不起。

清露晨流,新桐初引,多少游春意!

日高烟敛,更看今日晴未?

临江仙

【宋】李清照

庭院深深深几许,云窗雾阁春迟,为谁憔悴损芳姿。

夜来清梦好,应是发南枝。

玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知,

暖风迟日也,别到杏花肥。

浣溪沙

【宋】李清照

髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏。

玉鸭薰炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无。

水龙吟

【宋】陆游

樽前花底寻春处,堪叹心情全减。

一身萍寄,酒徒云散,佳人天远。

那更今年,瘴烟蛮雨,夜郎江畔。

漫倚楼横笛,临窗看镜,时挥涕、惊流转。

花落月明庭院。悄无言、魂消肠断。

凭肩携手,当时曾效,画梁栖燕。

见说新来,网萦尘暗,舞衫歌扇。

料也羞憔悴,慵行芳径,怕啼莺见。

2.有哪些描写古典庭院的诗句

朝归书寄元八 【唐】白居易 进入阁前拜,退就廊下餐。

归来昭国里,人卧马歇鞍。却睡至日午,起坐心浩然。

况当好时节,雨后清和天。柿树绿阴合,王家庭院宽。

瓶中户县酒,墙上终南山。独眠仍独坐,开衿当风前。

禅僧与诗客,次第来相看。要语连夜语,须眠终日眠。

除非奉朝谒,此外无别牵。年长身且健,官贫心甚安。

幸无急病痛,不至苦饥寒。自此聊以适,外缘不能干。

唯应静者信,难为动者言。台中元侍御,早晚作郎官。

未作郎官际,无人相伴闲。玩新庭树因咏所怀 【唐】白居易 霭霭四月初,新树叶成阴。

动摇风景丽,盖覆庭院深。下有无事人,竟日此幽寻。

岂惟玩时物,亦可开烦襟。时与道人语,或听诗客吟。

度春足芳色,入夜多鸣禽。偶得幽闲境,遂忘尘俗心。

始知真隐者,不必在山林。春六十韵 【唐】元稹 。

启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。

但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。

浪淘沙 【唐】李煜 往事只堪哀,对景难排。秋风庭院藓侵阶。

一任珠帘闲不卷,终日谁来?金锁已沉埋,壮气蒿莱。晚凉天净月华开。

相得玉楼瑶殿影,空照秦淮。虞美人 【宋】苏轼 深深庭院清明过,桃李初红破。

柳丝搭在玉阑干,帘外潇潇微雨、做轻寒。晚晴台榭增明媚,已拼花前醉。

更阑人静月侵廊,独自行来行去、好思量。念奴娇 【宋】李清照 萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。

宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。

征鸿过尽,万千心事难寄。楼上几日春寒,帘垂四面,玉栏干慵倚。

被冷香消新梦觉,不许愁人不起。清露晨流,新桐初引,多少游春意!日高烟敛,更看今日晴未?临江仙 【宋】李清照 庭院深深深几许,云窗雾阁春迟,为谁憔悴损芳姿。

夜来清梦好,应是发南枝。玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。

浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。浣溪沙 【宋】李清照 髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏。

玉鸭薰炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无。水龙吟 【宋】陆游 樽前花底寻春处,堪叹心情全减。

一身萍寄,酒徒云散,佳人天远。那更今年,瘴烟蛮雨,夜郎江畔。

漫倚楼横笛,临窗看镜,时挥涕、惊流转。花落月明庭院。

悄无言、魂消肠断。凭肩携手,当时曾效,画梁栖燕。

见说新来,网萦尘暗,舞衫歌扇。料也羞憔悴,慵行芳径,怕啼莺见。

3.求唐宋八大家有关庭院以及庭院中山石、亭廊等的诗句,谢谢了

记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。

山行六七里,渐闻 水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木 秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而 乐亦无穷也。

至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓乎其中者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述其文者,太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。 游褒禅山记 王安石 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。

距洞百馀步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,——谓之后洞。

余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”;遂与之俱出。

盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。

方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

於是余有叹焉:古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在於险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,於人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也! 余於仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。

蝶恋花 欧阳修 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路. 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去. 凝香斋 曾巩 每觉西斋景最幽,不知官是古诸侯。 一尊风月身无事,千里耕桑岁有秋。

云水醒心鸣好鸟,玉沙清耳漱寒流。 沉烟细细临黄卷,疑在香炉最上头。

水香亭 曾巩 临池飞构郁岧巉,棂槛无风影自摇。 群玉过林抽翠竹,双虹垂岸跨平桥。

烦依美藻鱼争饵,清见寒沙水满桡。 莫问荷花开几曲,但知行处异香飘。

湘 中 韩愈 猿愁鱼踊水翻波, 自古流传是汨罗。 苹藻满盘无处奠, 空闻渔父扣舷歌。

将至韶州先寄张端公使君借图经 韩愈 曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。 愿借图经将入界,每逢佳处便开看。

初春小雨 韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

晚春 韩愈 草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

春雪 韩愈 新年都未有芳华,二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

晚春 韩愈 草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

香 苏洵 捣麝筛檀入范模,润分薇露合鸡苏。一丝吐出青烟细,半炷烧成玉筋粗。

道士每占经次第,佳人惟验绣工夫。轩窗几席随宜用,不待高擎鹊尾炉。

七夕 苏辙 火流知节换, 秋到喜身安。林鹊真安往, 河桥晚未完。

得闲心不厌, 求巧老应难。送酒谁知我, 瓢樽昨暮乾。

劝子瞻修无生法 苏辙 除却灵明一一空,年来丹灶漫施功。掌中定有庵摩在,云际悬知雾雨。

4.求一首描述中式家居设计的的诗词

玩新庭树因咏所怀

【唐】白居易

霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。

下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。

时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。

偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。

1、沉沉庭院莺吟弄,日暖烟和春气重。——欧阳修

2、绿荫庭院燕莺啼。——元好问

3、庭院碧苔红叶遍,金菊开时,已近重阳宴。——晏几道

4、日高庭院杨花转,闲淡春风。——晏几道

5、永日绿阴庭院静,最怜紫燕翩翩。——程文海

6、曲径通幽处, 禅房花木深。——常建

客至

[作者] 杜甫

[全文] 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。

《舫齐》

年代: 宋 作者: 叶茵

居家巧作浮家样,此即人生不系舟。

政恐风波起平地,直教砥柱屹中流。

浪花影动重帘月,潮汛声喧万叶秋。

梦裹不知容膝计,翻身栩栩逐轻鸥。

5.描写庭院园林的古诗句

1。

庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘外无重幕。北宋文学家欧阳修的《蝶恋花》,这首是词。

2。无可奈何花落去,似曾相识雁归来,小园香径独徘徊。

北宋诗人晏殊的《浣溪沙》,也是词。3。

曲径通幽处,禅房花木深。唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》,这首是诗。

4。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

唐代大诗人杜甫的《客至》,这首是诗。5。

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。五代时著名皇帝词人即南唐后主李煜的《相见欢》,这首是词。

1.人道我居城市里,我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)。

2.绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》) 。

不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。

怀云亭即今苏州北半园) 。3.隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。

(清·汪琬《再题姜氏艺圃》) 。4.谁谓今日非昔日,端知城市有山林。

(清·乾隆《狮子林得句》) 。5.居士高踪何处寻,居然城市有山林。

(清·王赓言《游狮子林》)。

6.赞“庭院优美”的诗句有哪些

1.庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。

——(宋)欧阳修《蝶恋花》搜索 庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。 2.谢家庭院残更立,燕宿雕梁。

——(清)纳兰性德《采桑子》 夜过残更,两人偎依庭院。燕子已在梁上栖息。

3.庭院深深人悄悄,埋怨鹦哥,错报韦郎到。——(清)谭献《蝶恋花》 深院寂静,室内也是悄然无声。

爱人远行,少人来往,乌云般的头发上插着精美的头钗,一位红颜女子独自幽居。女子忽然听见自己的鹦鹉在呱呱人语。

庭院深深人十酣肖鹦鹉突然开口说话令人惊喜,她急忙开门,误以为鹦鹉告诉她是她的情郎来了,结果大失所望。 4.纤月黄昏庭院,语密翻教醉浅。

——(清)纳兰性德《如梦令》 黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。 5.庭院深深深几许,云窗雾阁春迟。

——(宋)李清照《临江仙》 庭院有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。 6.萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。

——(宋)李清照《念奴娇· 春情》 萧条冷落的庭院,吹来了斜风细雨,一层层的院门紧紧关闭。 7.秋风庭院藓侵阶。

一任珠帘闲不卷,终日谁来。——(五代)李煜《浪淘沙》 秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。

门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。 8.落花已作风前舞。

又送黄昏雨。晓来庭院半残红。

惟有游丝千丈、罥晴空。 ——(宋)叶梦得《虞美人》 落花已在风中旋舞飘飞,黄昏时偏又阴雨霏霏。

清晨,庭院里一半铺着残红,只有蛛丝千丈,飘荡缠绕在高高的晴空。 9.庭院静,空相忆。

无说处,闲愁极。——(宋)辛弃疾《满江红》 庭院寂静,我在空空地想着她。

我为国而愁的太利害了,但没有地方 10.帘箔四垂庭院静,人独处,燕双飞。——(宋)王炎《江城子·癸酉春社》 珠帘四垂,庭院寂静,我一个人独坐,看燕子双双翻飞。

7.急求古典庭院描述精美句子

每年冬末,经受了风雪严寒的考验,梅花含苞待放,到了早春二月,大地尚未完全复苏,群梅却已冲寒怒放,红蕾碧萼缀满枝头,风光旖旎、冷香扑鼻,沁人心脾。

在梅树间,一条铺以信白石的花径蜿蜒通向楼前,小楼是以白石砌造的,从二楼阳台上垂下翠绿攀藤爬伏,底层的曲廊围栏伴著海棠碧桃,冰花格子窗的窗槛上漆著浅浅的蓝,糊窗的棉纸则如雪花般白,远远望去,真有如仙境般优雅。

这会儿,夜已经很深了,淡淡的月光,稀疏的星辰,在这寂静的夜里,在早冬几许梅花香中,银灯荧荧地照著雪也似的白色窗纸,透出两条无限美好的黑影,一坐、一立。

沿着竹园中主楼楼廊走到尽头,便可进入秋山峰巅,那是一座黄石假山,石色近土红色,只此一色便生秋意。而这座山的得体,还在于它和主峰以外的配峰相呼应,在于它山势脉络的连贯。

要说竹园的秋山是叠出来的,不如说它是摆出来的,它摆得那样平稳,那样舒服,那样既符合自然界的规律又可人心意。在那山中的一方隙地,只几块石头、几丛竹,就够人流连一番,回首望去,山顶住秋阁的一角飞檐、山腰只一步即可跨过的玉石天桥,才使人记起自己身在假山之中。

关于庭院设计适合的诗句

1. 有关于庭院的诗句
有关于庭院的诗句 1.描写庭院的诗句
朝归书寄元八 【唐】白居易 进入阁前拜,退就廊下餐。

归来昭国里,人卧马歇鞍。却睡至日午,起坐心浩然。

况当好时节,雨后清和天。柿树绿阴合,王家庭院宽。

瓶中户县酒,墙上终南山。独眠仍独坐,开衿当风前。

禅僧与诗客,次第来相看。要语连夜语,须眠终日眠。

除非奉朝谒,此外无别牵。年长身且健,官贫心甚安。

幸无急病痛,不至苦饥寒。自此聊以适,外缘不能干。

唯应静者信,难为动者言。台中元侍御,早晚作郎官。

未作郎官际,无人相伴闲。玩新庭树因咏所怀 【唐】白居易 霭霭四月初,新树叶成阴。

动摇风景丽,盖覆庭院深。下有无事人,竟日此幽寻。

岂惟玩时物,亦可开烦襟。时与道人语,或听诗客吟。

度春足芳色,入夜多鸣禽。偶得幽闲境,遂忘尘俗心。

始知真隐者,不必在山林。春六十韵 【唐】元稹 。

启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。

但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。

浪淘沙 【唐】李煜 往事只堪哀,对景难排。秋风庭院藓侵阶。

一任珠帘闲不卷,终日谁来?金锁已沉埋,壮气蒿莱。晚凉天净月华开。

相得玉楼瑶殿影,空照秦淮。虞美人 【宋】苏轼 深深庭院清明过,桃李初红破。

柳丝搭在玉阑干,帘外潇潇微雨、做轻寒。晚晴台榭增明媚,已拼花前醉。

更阑人静月侵廊,独自行来行去、好思量。念奴娇 【宋】李清照 萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。

宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。

征鸿过尽,万千心事难寄。楼上几日春寒,帘垂四面,玉栏干慵倚。

被冷香消新梦觉,不许愁人不起。清露晨流,新桐初引,多少游春意!日高烟敛,更看今日晴未?临江仙 【宋】李清照 庭院深深深几许,云窗雾阁春迟,为谁憔悴损芳姿。

夜来清梦好,应是发南枝。玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。

浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。浣溪沙 【宋】李清照 髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏。

玉鸭薰炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无。水龙吟 【宋】陆游 樽前花底寻春处,堪叹心情全减。

一身萍寄,酒徒云散,佳人天远。那更今年,瘴烟蛮雨,夜郎江畔。

漫倚楼横笛,临窗看镜,时挥涕、惊流转。花落月明庭院。

悄无言、魂消肠断。凭肩携手,当时曾效,画梁栖燕。

见说新来,网萦尘暗,舞衫歌扇。料也羞憔悴,慵行芳径,怕啼莺见。

昭君怨 【宋】陆游 昼永蝉声庭院,人倦懒摇团扇。小景写潇湘,自生凉。

帘外蹴花双燕,帘下有人同见。宝篆拆官黄,炷熏香。

蝶恋花 【宋】欧阳修 庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

踏莎行慢 【宋】欧阳修 独自上孤舟,倚危樯目断。难成暮雨,更朝云散。

凉劲残叶乱。新月照、澄波浅。

今夜里,厌厌离绪难销遣。强来就枕,灯残漏永,合相思眼。

分明梦见如花面。依前是、旧庭院。

新月照,罗幕挂,珠帘卷。渐向晓,脉然睡觉如天远。

临江仙 【宋】柳永 梦觉小庭院,冷风淅淅,疏雨潇潇。绮窗外,秋声败叶狂飘。

心摇。奈寒漏永,孤帏悄,泪烛空烧。

无端处,是绣衾鸳枕,闲过清宵。萧条。

牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。

魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。

还经岁,问怎生禁得,如许无聊。鹊桥仙 【宋】戴复古 新荷池沼,绿槐庭院,檐外雨声初断。

喧喧两部乱蛙鸣,怎得似、啼莺睍睆。风光流转,客游汗漫,莫问鬓丝长短。

即时杯酒醉时歌,算省得、闲愁一半。丑奴儿慢/采桑子慢 【宋】潘汾 愁春未醒,还是清和天气。

对浓绿阴中庭院,燕语莺啼。数点新荷翠钿,轻泛水平池。

一帘风絮,才晴又雨,梅子黄时。忍记那回,玉人娇困,初试单衣。

共携手、红窗描绣,画扇题诗。怎有如今,半床明月两天涯。

章台何处,应是为我,蹙损双眉。 八归 【宋】姜夔 芳莲坠纷,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。

无端抱影销魂处,还见筱墙萤暗,藓阶蛩切。送客重寻西去路,问水面琵琶谁拨。

最可惜一片江山,总付与啼鴂。长恨相从未款,而今何事,又对西风离别。

渚寒烟淡,棹移人远,缥缈行舟如叶。想文君望久,倚竹愁生步罗袜。

归来后,翠尊双饮,下了珠帘,玲珑闲看月。
2.关于院子环境描写句子急
1、别墅共有三层,由于是依山而建的,所以每一层的景色都各有千秋.进入大门,是一条用鹅卵石铺成的小路,小路的两旁是一排石凳,石凳上排列着形态各异的花木盆景,让人赏心悦目.小路往左一拐,是一扇月亮门,进入月亮门,就是别墅第一层的院子了.2、传承了中华传统建筑的精髓,保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格.以大自然为皈依,推崇儒教,兼蓄道、释,含隐蓄秀,奥僻典雅.3、古典、开朗两相宜,尖塔形斜顶,抹灰木架与柱式装饰,自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣,经典而不落时尚.4、建筑的中与西结合得如此和谐,中式的基础韵味与西式的建筑符号和细节取长补短,不但富有审美的愉悦,更重要的是令居住舒适而贴近自然.外部空间布局有中式住宅围合的感觉,整体体现了小而精的优势.5、浪漫与庄严的气质,挑高的门厅和气派的大门,圆形的拱窗和转角的石砌,尽显雍容华贵.清新不落俗套,白色灰泥墙结合浅红屋瓦,连续的拱门和回廊,挑高大面窗的客厅,让人心神荡漾.文雅精巧不乏舒适,门廊、门厅向南北舒展,客厅、卧室等设置低窗和六角形观景凸窗,餐厅南北相通,室内室外情景交融.6、茂密葱茏的竹子沿着小路错落有致地站成两排,翠绿的竹叶则在顶端逐渐合围,形成了一个圆拱形的“屋顶”,浓烈的阳光和夏末炙人的热气就这样被隔绝在外了,而无论你走到园区的任何地方,却始终都看不清道路前方10米以外的景观,翠绿高大的竹林把整个园区隐密在其中,曲折处有通路,通路处又是竹林满眼.7、平实而精致,显得自然、轻松、休闲、质朴,与庭院的亲水平台、泳池、回廊相结合,呈现一种美国乡村风情的生活格调.。
3.关于庭院的诗词
念奴娇

【宋】李清照

萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。

宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。

险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。

征鸿过尽,万千心事难寄。

楼上几日春寒,帘垂四面,玉栏干慵倚。

被冷香消新梦觉,不许愁人不起。

清露晨流,新桐初引,多少游春意!

日高烟敛,更看今日晴未?

临江仙

【宋】李清照

庭院深深深几许,云窗雾阁春迟,为谁憔悴损芳姿。

夜来清梦好,应是发南枝。

玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知,

暖风迟日也,别到杏花肥。

浣溪沙

【宋】李清照

髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏。

玉鸭薰炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无。
4.关于院子的诗词有哪些
1. 《蝶恋花·庭院深深深几许》

【宋】欧阳修

庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

2. 《朝归书寄元八》

【唐】白居易

进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。

却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。

柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中户县酒,墙上终南山。

独眠仍独坐,开衿当风前。禅僧与诗客,次第来相看。

要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。

年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。

自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。

台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。

3. 《玩新庭树因咏所怀》

【唐】白居易

霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。

下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。

时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。

偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。

4. 《浪淘沙·往事只堪哀》

【 唐】李煜

往事只堪哀,对景难排。

秋风庭院藓侵阶。

一任珠帘闲不卷,终日谁来?

金锁已沉埋,壮气蒿莱。

晚凉天净月华开。

相得玉楼瑶殿影,空照秦淮。

5. 《采桑子·谢家庭院残更立》

【 清 】纳兰性德

谢家庭院残更立,燕宿雕梁。

月度银墙,不辨花丛那瓣香?

此情已自成追忆,零落鸳鸯。

雨歇微凉,十一年前梦一场!



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5.含有“庭院”的诗句有哪些
含有“庭院”的诗句如下: 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘外无重幕.——北宋欧阳修的《蝶恋花》2.无可奈何花落去,似曾相识雁归来,小园香径独徘徊.——北诗人晏殊的《浣溪沙》3.曲径通幽处,禅房花木深.——唐代常建的《题破山寺后禅院》4.花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开.——唐代杜甫的《客至》5.无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋.——五代李煜的《相见欢》6.庭院深深深几许,云窗雾阁春迟,为谁憔悴损芳姿。

——李清照《临江仙》7.庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。——欧阳修《蝶恋花》8.向杜鹃声里,绿杨庭院,共寻红豆,同结丁香。

——陈允平《风流子》9.日长天气,深深庭院,又是春愁滋味。——杜安世《鹊桥仙》10.昼长庭院深深,春柔一枕流霞醉。

——方岳《水龙吟》11.有笙歌巷陌,绮罗庭院。——柳永《洞仙歌》12.深深庭院,复出短短垣墙。

——刘几《梅花曲》13.庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。——欧阳修《蝶恋花》14.庭院深深深几许,云窗雾阁常扃,柳梢梅萼渐分明,春归秣陵树,人老建康城。

——李清照《临江仙》15.柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中户县酒,墙上终南山。

——白居易《朝归书寄元八》。
6.描写庭院的诗句
1、尼院佛庭宽有余唐 白居易 《两朱阁》2、明月一庭秋满院宋 毛滂 《玉楼春》3、小庭春院杨师纯 《清平乐·小庭春院》4、别有藓庭花院史达祖 《贺新郎·鹊翅西风浅》5、无心向、小庭幽院葛长庚 《贺新郎·飞尽桃花片》6、小庭幽院无名氏 《望梅花·寒梅堪羡》7、闲庭深院资贤宅徐铉 《月真歌(月真,广陵妓女,翰林殷舍人所录》。

8、幽院才容个小庭齐己 《幽斋偶作》9、竹院松庭宋* 《行香子 京山道中》10、谁共庭槐一院风释道璨 《和南屏汤司户》11、闱庭深院资贤宅徐铉 《月真歌》12、花院空庭冷香里张继先 《对月分韵得清字》13、院柳庭花敢争长李东阳 《学士柏》。
7.关于“院子”的诗句有哪些
1、庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。

《天净沙·秋》元代:朱庭玉

庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。

解与诗人意同。

辞柯霜叶,飞来就我题红。

释义:

庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。仿佛是通晓诗人我的心思。一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。

2、庭前看玉树,肠断忆连枝。

《对雪献从兄虞城宰》唐代:李白

昨夜梁园里,弟寒兄不知。

庭前看玉树,肠断忆连枝。

释义:

昨夜我们一起在梁园里游玩,小弟我很寒冷,兄长你却不知道。独自来到庭院里,看那雪中玉树,真为那连理树枝而伤心断肠。

3、庭前昨夜梧桐雨,劲气萧萧入短襟。

《秋日酬王昭仪》宋代:汪元量

愁到浓时酒自斟,挑灯看剑泪痕深。黄金台愧少知己,碧玉调将空好音。

万叶秋风孤馆梦,一灯夜雨故乡心。庭前昨夜梧桐雨,劲气萧萧入短襟。

释义:

忧愁到浓烈的时候拿酒来自斟,挑亮灯端祥宝剑不觉泪痕已深。黄金台尚且羞愧缺少知己,碧玉歌即将自叹空有好音。秋风里万叶飘摇孤馆的梦难成,夜雨中一盏昏灯唤取思乡的心。昨夜里庭院前面的梧桐私语,那萧萧寒气吹入我短薄衣襟。

4、珠帘不卷度沉烟,庭前闲立画秋千,艳阳天。

《虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕》五代:毛文锡

宝檀金缕鸳鸯枕,绶带盘官锦。夕阳低映小窗明,南园绿树语莺莺,梦难成。

玉炉香暖频添炷,满地飘轻絮。珠帘不卷度沉烟,庭前闲立画秋千,艳阳天。

释义:

粉红色的鸳鸯枕上雕刻缕金,华美的衣带束住华美的宫锦。夕阳似是有意,在我幽暗的小窗前光临。南园里的绿树上,一对黄莺柔情蜜语,唉,我再也难以入梦见你。玉炉香暖,我还是频频添香,窗外柳絮轻扬飘荡。屋里尘烟弥漫,我却仍是不卷起珠帘。秋千在庭前闲立如画,唉,真是辜负了这一片艳阳天。

5、庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。

《更衣曲》唐代:刘禹锡

博山炯炯吐香雾,红烛引至更衣处。夜如何其夜漫漫,邻鸡未鸣寒雁度。

庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。满堂醉客争笑语,嘈囋琵琶青幕中。

释义:

博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。

室内设计现代主义、后现代主义、新现代主义风格有着哪些联系与区别代表人物、代表作品有哪些

1现代主义:20世纪以来具有前卫特色、与传统文艺分道扬镳的各种美术流派和思潮,又称现代派。
  20世纪初到20世纪30年代间,欧美出现声势浩大的设计运动,称为现代主义运动,至此工业设计的概念才得以确立。现代主义运动主要标志是:德国工业同盟建立,包豪斯学校成立以及美国设计的职业化。
  期间的代表人物主要有:

  彼得·贝伦斯,“德国工业同盟”的首席建筑师,主要作品是为德国通用电气公司AEG设计的标识(AEG标志),工业产品(电风扇、电水壶、钟表),以及厂房(涡轮机制造工厂)等。
  格罗皮乌斯,1919年创办包豪斯学校(包豪斯的建立是现代主义真正确立的标志),这个校长主要作品首先当然有包豪斯校舍,还有就是1912年建成的德国法古斯工厂,1929年柏林西门子住宅区,and so on。
  柯布西耶,“现代建筑的旗手”。最有名气的作品有朗香教堂、巴黎郊区萨沃伊别墅、马塞公寓。
  密斯 凡 德 罗(空格是点儿),他与美国的赖特以及以上两位设计师齐名,四位现代建筑大师之一,他的经典设计是“巴塞罗那椅”。此外还有德国新国家美术馆,范斯沃斯别墅。
  唔~上面好几个建筑师,其实早期的设计师是主要从事建筑设计的,下面是职业工业设计师啦。
  雷蒙·罗维,法国人在美国从事设计工作。作品有改造过后的复印机、改进的可口可乐字体、电冰箱、流线型“灰狗”长途汽车等。
  德雷福斯,最著名的作品是为贝尔公司设计的电话机,听筒与话筒合一的设计是他提出的。
  除了以上提到这些与现代主义设计联系紧密的名字外,还有很多现代流派如荷兰风格派、美国功能主义、意大利轮廓、式样主义及流线型设计等。他们不是现代主义运动的倡导者,但现代主义正因为这些设计思潮和组织的出现而在二十世纪中叶走向繁荣。
  所以说可以归为现代主义设计的产品有很多啦,像什么瓦西里椅、红蓝椅、S型钢管椅、福特T型车也算啦~

  :2: 后现代主义:是一场发生于欧美60年代,并于70与80年代流行于西方的艺术、社会文化与哲学思潮。其要旨在于放弃现代性的基本前提及其规范内容。在后现代主义艺术中,这种放弃表现在拒绝现代主义艺术作为一个分化了文化领域的自主价值,并且拒绝现代主义的形式限定原则与党派原则。其本质是一种知性上的反理性主义、道德上的犬儒主义和感性上的快乐主义。

  反理性(anti-rationalism),高级文化的堕落(有意将自己降到低文化的水平) :
  后现代主义的最主要代表人物是法国哲学家米歇尔·福柯和雅克·德里达。 其他 德国哲学家哈贝马斯(J.Habermas) 美国利奥塔(J-F.Lyotard) 福科、德里达、加达默尔、杰姆逊、丹尼尔·贝尔、罗蒂等

  3:新现代主义:也称为现代派诗群,源自于1953年由纪弦所创办的《现代诗》季刊。是1930年代的中国现代派诗群的延续,同时也标志着现代诗歌运动的崛起。
  新现代主义美学是从现代主义美学中发掘出新的价值和意义!

  区别:::后现代主义是相对于现代主义而言的。现代主义是现代工业发展、现代社会成熟的理论成果
  ;后现代主义是后工业社会、后现代社会或曰信息社会发展形成的思想结晶。
  现代主义或现代派运动一词现在被固定作为一种国际倾向的综合名称,
  这种国际倾向出现于19世纪末期西方的诗歌、小说、戏剧、音乐、绘画、
  建筑和其他艺术领域,后来影响到20世纪大多数艺术的特征。
  一般认为这种倾向在第一次世界大战前夕或战后不久达到了顶峰,
  至于它是否仍存在或者是否已经开始了一个随后的风格的时代,
  则仍不能肯定。因此,F·克莫德(FrankKermode)提出了
  “对现代主义两个阶段之间有益的粗略区分”,即古现代主义和新现代主义,前者是早期的发展,
  后者则是超现实主义的和后超现实主义的发展。其他一些人,特别是在美国,例如I·哈桑(IhabHassan)
  ,L·非德勒(LeslieFiedler)等,则主张有一种鲜明的区别,一种新的后现代主义的风格,
  一种合唱式的、综合的乡村艺术,即“后文化”时代的产物,在这里它强调从任意艺术、反艺术、
  反文学、自我破坏艺术和新小说等方面来论述艺术的发展。七十年代后期,
  兴起于欧洲思想界的利奥塔德——哈伯马斯(注*)之争使这场局限于北美文化艺术界的讨论带有了哲学思辩的色彩。

艺术室内设计毕业论文范文

  随着人们审美思维的变化,基于美学理念的室内环境艺术设计也发生了很大的变革。下面是我为大家整理的艺术室内设计 毕业 论文,供大家参考。

  艺术室内设计毕业论文篇一

  论室内设计中的涂鸦艺术

  艺术室内设计毕业论文摘要

  内容摘要:本文的目的主要研究涂鸦艺术在室内设计中的运用,并分析其未来的发展。通过理论的研究和实地调查的 方法 ,对涂鸦艺术在现代装饰设计中的具体运用进行分析,指出涂鸦艺术对室内空间的感觉和涂鸦艺术的方式。

  艺术室内设计毕业论文内容

  关键词:涂鸦艺术、方式、室内设计、视觉、情感

  建筑大师普拉特纳认为,“室内设计比设计包容这些内容空间的建筑物要困难的多,这时因为在室内设计中,你必须更多地同人打交道,研究人们的心理因素,以及如何能使他们感动舒适、兴奋。” 而涂鸦艺术恰恰是对室内设计的人性化和个性化方面为我们提供了新的可能和创新。

  一、 室内设计中的涂鸦方式

  “涂鸦”在人们的生活水平的提高,也在发生着独有的变化,从童话到街头艺术,再到独树一帜的艺术风格。

  (一)、短暂式的涂鸦艺术

  涂鸦, 典故 出自《玉川子集?云添丁》,卢仝有一个儿子,喜欢乱涂乱写,常把卢仝的书册弄得又脏又乱。因故卢仝写一首诗:“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如乌鸦。” 因此得出涂鸦一词,并流传至今。然而我接触涂鸦这个词是在我大一时候,当我们上第一节设计色彩时,我们老师拿来他四岁女儿的涂鸦作品。并讲你们的色彩在创作不断的进步时,而丢掉了对色彩最本质的认识。色彩不是思考的产物,而是你对事物的原始感,这就是涂鸦,这就是涂鸦艺术研究的开端。

  短暂式的涂鸦艺术的特点主要有:色彩个性化,内心的呐喊、环境的宣泄,形成独特的个性化;内容多元化,每个人内心都不一样,所无意之中创作出来涂鸦作品都不一样;目的模糊化,短暂式的涂鸦艺术是个人无意识的创作过程,它不具备足够的目的性、随心所欲、随便而安的表现方式是短暂式的涂鸦艺术的一种表现。

  短暂式的涂鸦艺术创作逐渐得到年轻人的追捧,许多个性化的创作在室内空间的运用也越来越少。例如:“现代年轻的夫妻在自己装修室内空间中经常自己动手在墙壁上书写着随意的笔画,创作出不一样画面。这也许不是一件艺术品,但是它将成为一种装饰美观的图案。

  (二)、终生式的涂鸦艺术

  在十七届金犊奖中有这么一件 广告 作品。内容主要讲述着一位眼盲的老人家在家中依靠一堵墙扶着生活了十几年,来来往往,当它在这面白净的墙面上挥画着它的第一笔时,她也许不会觉得它是一件艺术品,而在她后人眼里那不仅仅只是一种艺术,更是一段美好的回忆。然而当老人逝世后,空空如也的房间,留下的只是时间和墙上的一道直线。在这件涂鸦作品中我们看到了人性的情感,看到的是人与人之间的爱,而不仅仅是一张画面。作为这位老人在无意之间创造出惊人的画面,但用她的一生作为代价,这难道不可以称为一种艺术形式吗?

  终生式的涂鸦艺术是指长时间创作有意识或无意识的画作里的涂鸦过程,它不仅寄存了人短暂的情感,还永存了一种回忆。

  终生式的涂鸦艺术特点主要有:色彩的复杂化,长时间的涂鸦,形成了各种各样的色彩和灵感;内容情感化,这样的涂鸦艺术留给自己是人对房子情感寄托;目的模糊化,虽然每天的涂鸦,但是也只是一次次的呐喊叠加而成,没有目的性的涂鸦创作。

  终生式的涂鸦艺术对于每个人都具有独特创作。今天也许只能在墙上留下一个手印,明天也不过多一个而已,但是久而久之它就成为了一幅涂鸦作品。北京奥运会的开幕式中的卷轴不就是一种涂鸦艺术的表现,它只不过留下的不仅仅是一个人的脚印,而是无数人民涂鸦而绘成的艺术。我相信它不一定具有很强的画面感,但是它承载着许许多多人的情感寄托。

  (三)、专业化的涂鸦艺术――墙绘

  墙绘指的就是在装饰墙上利用 彩绘 的形式涂鸦装饰画面。 在现代有许许多多的人放弃传统的墙纸和木框,而对于他们也无疑使在做涂鸦的工作,只不过涂鸦的画面也变得美观化。

  专业化的涂鸦艺术有主要特点有:色彩归整化,因为这是涂鸦艺术成为商品,它存在一定的画面感;内容的简单化,经过彩绘工人的世界就单一美观;目的清晰化,它不再是一种宣泄而是商品,所以具有其目的也是清晰可见。

  专业化的涂鸦艺术已经形成了自己独特艺术价值。在室内空间设计过程中,涂鸦艺术作为一种原生的表达,在环境艺术设计中呈现了一种视觉样式,极大地丰富了公共空间的 文化 与艺术表达。也创新了一种空间的视觉传达画面。墙画彩绘可以自由选择表现内容,而作为居家空间主要组成部分的墙体就自然成了涂鸦艺术表现承载体,也成为室内墙面装饰的新语言。

  二、 涂鸦艺术对室内装饰之间产生的影响

  当涂鸦艺术逐渐的进入室内装饰时,人们已经开始接受模糊的是世界。可以不要高贵、优雅和矜持,但个人风格必须得以表现。设计师将涂鸦艺术强烈的视觉语言和激情运用在室内设计中,给现代室内设计表现形式增添了新的方向,也为装饰空间提供了一个崭新的模式。

  (一)、涂鸦对室内装饰材料的影响

  涂鸦艺术个性化的特点,突破了传统的方式,开创新的装饰模式,取代了传统的壁纸等装饰材料。让原有单一的材料从个性化的装饰中消失,从而凸显主人的另类追求。

  在繁杂的装饰大市场,各式各样的材料琳琅满目,人们越来越觉得自己创造出的东西可以堪比所有大师的手笔,这不是一个自负的表现,而是一种自信。是自己对内心的一种满足,对灵魂的一种呐喊,对外部环境的一种自我改造。涂鸦艺术的即时化满足了每一个自我创造的人,让他们很快地表现自己的心声。

  (二)、涂鸦对室内装饰风格的影响

  作为一个室内装饰设计师来讲,室内装饰就好比一连串的连环画。而设计师要做的就是构建一幅幅优美的画面。经过时间迁移,一代代设计师为其装饰的画面风格在逐渐变化。从现实走向虚幻,从人生走向想象,而在现实的世界里,人们不再需要写实的画面,而更偏向虚拟的空间,这就是人的价值观的提高。

  涂鸦艺术是对传统审美的颠覆,正如庞德诗歌所唱:“这个时代需要一个形象来表现它加速变化的怪相,需要的是适合现代的舞台,而不是雅典式的优美模样。”涂鸦艺术正是在改变人们的审美观,使人们从不同的角度去看待这个原本一样的世界,甚至原本一样的画面。那我们需要的就是创新,创造出一件事物的不同角度,不同的视角,不一样的世界观念。这样才能构建出一个美好的画面;一件富有创造价值的艺术;一套真正意义上的装饰空间。

  (三)、涂鸦对人的情感影响

  任何设计都是为人而服务的,脱离了人的设计是不存在任何设计价值。这是每个设计师都明白的。所以任何设计都必须从人出发,从人的情感出发,考虑设计的方式。

  涂鸦艺术具有较强的表现性,能够充分的体现每个人不同的情感世界。当一个人在拿起画笔的那一刻起,都在宣泄着自己内心深处的情感;都在现实当中追求虚拟的世界。无论是那种涂鸦形式,它都在向世界传递一个内心画面。

  三、 涂鸦艺术在室内装饰设计中的价值

  涂鸦艺术是人情感的产物,它具有不同的价值。而在室内装饰设计中涂鸦艺术具有一定的社会价值、精神价值和文化价值。

  涂鸦艺术开创了室内装饰世界的另一面,它在社会中树立了设计创新的领域,让人们对设计有了崭新的理解和构建,颠覆了传统的审美观,为人们开创了另类的世界观。涂鸦源于情感,归于情感世界,它改变每一个不能创造的人去创造自己的世界,也对这个环境世界起到改变性的作用。然而一种新的装饰风格的诞生,势必会影响一代人或几代人的设计思维,所以它也具有一定的文化传播作用。

  涂鸦源于生活中的情感世界,服务于现实世界,改变着未来世界,也创造了一个新的世界观。

  结语:涂鸦艺术从颠覆潮流到称其一方,那是一种必然的过程,因为人性的发展,也促进涂鸦艺术的发展;涂鸦艺术从街头艺术登堂入室,成为装饰的一种风靡,那是一种自然的结果,因为它宣泄着个人情感、传递着内心的世界;涂鸦艺术从原始社会开始到今天的发展,那是一种先天的预知,因为顽强的生命力造就了新的艺术开端。

  艺术室内设计毕业论文篇二

  室内设计中空间的艺术价值

  艺术室内设计毕业论文摘要

  【内容摘要】室内设计作为一门集艺术、技术、科学于一身的综合艺术,根据空间形态与使用功能,运用物质技术手段,创造功能合理、舒适美观、满足受众心理需求的空间环境,是对建筑空间的再设计。室内空间艺术并不在于形成空间结构的长、宽、高的总和,而在于空间的部分本身,在于被围起来供人们生活和活动的空间,它才是室内设计的灵魂,只有明晰了空间自身的艺术价值所在,才能使设计的本源真正得到回归。

  艺术室内设计毕业论文内容

  【关键词】室内设计 建筑 空间 艺术价值

  室内设计行业起源于20世纪中叶的欧洲,最初的从业者是由美术工作者和建筑师组成。在我国,解放前的建筑及室内设计由建筑师完成,解放后才逐步有美术工作者参与其中,直到改革开放以后,才逐渐出现了由建筑师和工艺美术师转型的室内设计师。室内设计作为一门集艺术、技术、科学于一身的综合艺术,根据空间形态与使用功能,运用物质技术手段,创造功能合理等满足受众心理需求的空间环境,是对建筑空间的再设计,其特征主要体现在从艺术的角度为空间实体、虚体、技术、经济诸方面提出解决美学问题的方案。

  室内设计的主题是空间,什么是空间?空,指里面没有东西,无,没有。间,指两个事物或两段时间当中,一定的范围之内。空间在字典中的解释为“物质运动的一种存在形式,由长度、宽度、高度表现出来,是物质存在的广延性和伸张性的表现……具有客观性和无限性,就宇宙而言,空间是无限的、无边无际的,就每一具体的个别事物而言,则空间又是有限的……”可以看出,空间是一种超越确切概念定义的意念,是难以用语言来表达的。荷兰著名建筑师、 教育 家赫曼·赫茨伯格认为,“空间象征了一切拓宽或除掉现存限制并开发更多可能性的东西,因而空间是相对于确定性而言的概念,这种确定性是封闭的、压抑的、笨拙的、受监禁的,被划分为承载物和分隔物,并被分类建立起来,被预先决定又保持不变,清楚明白。”这里的确定性指的就是围合空间的实体,实体以外的间隙就是空间,它无形且不可见,以不存在昭示着存在。

  室内空间源于建筑空间,脱离建筑空间的室内空间环境是不存在的。既然我们建造有形的建筑实体是为了形成围合起来的空间,人们的行为活动也是在“空”的部分中进行,那么室内设计的重点毫无疑问应该是这“空的内部”,但有的人却把室内设计误解为一种“界面设计”及造型处理上的装饰美化,夸大视觉表象的装饰价值趋向日趋严重,缺乏对设计本质——空间的深入理解与探究。在面对一个由界面围合而成的室内空间时,“装饰者”通常的做法是把几个面孤立开来分别进行装饰后再组合形成所谓的室内设计。他们一直在努力创造最漂亮的“盒子”,完全丧失了对内容的控制,形式显得比内容更为重要,像法国建筑师让·努维尔所说的,他们“要创造美学奇迹”。为了实现目的,他们求助于装饰,而不是空间,其结果必将是空洞、表面、浮夸及缺乏根基的。在没有认识到空间意义的前提下,对空间界面做出的任何装饰,只能是徒有其表,不仅会扰乱我们的视觉,还会混淆空间设计的本质。

  我们可以把建筑室内空间看作是三向维度下可以利用的几何“实体”,或可以利用的容积。这种思想最早出现在我国春秋时代老子的《道德经》中,“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故,有之以为利,无之以为用。”意思是揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以,“有”所给人的便利,是“无”发挥了它的作用。这种“有、无”的哲学观正是建筑室内空间意义的写照,如果把“有”界定为具体的物质,即建筑空间的围合物,那么,“无”,即室内空间就是具体物质所存在的结构方式、时空关系、运动和变化形式等。建筑大师弗兰克·劳埃德·赖特的有机建筑理论也主张“建筑的内部空间是建筑的主体,房间本身应显露出来,否则建筑物就缺乏现代感”,“建筑新的实体是在屋顶和墙围护的内部空间”。在他看来“空间并不是一种消极空幻的虚无,而是一种强大的发展力量,这种力量可以推开墙体,穿过楼板,甚至可以揭去屋顶”,“这种内部意义正是我现在所确信的是建筑要表达的伟大事物”。空间艺术并不在于形成空间结构部分的长、宽、高的总和,就像一首诗歌不仅是一些美丽诗句的总和,一幅画作也不仅仅是一些不同色块的组合,它的价值体现在那“空”的部分本身,在于被围起来供人们生活和活动的空间。室内空间除了仅有的长和宽的空间形式——即供人们观看以外,还给了我们三维的空间,就是我们站在其中的空间,这里才是室内设计的灵魂及其艺术价值所在。

  强调空间在设计中的“主角地位”并不是全盘否定装饰的作用。按功能组织空间时也要考虑到装饰的作用,因为单纯的空间是无法让置身其中的人感到愉悦的,那样的空间带给人的将是形式上的单调和情感上的冷漠。如美国当代建筑美学家托伯特·哈姆林所说,“纯物质的功能主义决不能创造出完全令人满意的建筑来”。装饰性艺术表现作为一种传达美的手段,以它特有的方式改变和美化了空间环境,强化了空间主旨,是内部空间合乎逻辑的反映,是合乎人的需求,并与人的审美理想能够产生共鸣的。从某种意义来说,室内空间设计的目标就是要根据空间的功能要求、文化内涵和组合关系来确定其装饰样式,把内部空间和外部装饰协调统一起来,各得其所。但在这里,有一点我们必须清楚,即室内设计是一个比较复杂的系统,诸要素在系统中并非都处于相同地位和起到同样的作用,如空间相对装饰来说就处于支配地位,影响着装饰及其他因素而成为决定性的要素。

  虽然室内设计的灵魂是空间,但强调空间的重要性并未在人们最初的建筑活动中形成共识。古典主义时期,空间尚未得到人们的重视,建造建筑的目的与其说是为了形成空间,倒不如说是为了获得围合空间的实体,空间只是建筑的附属物。如,古埃及时期人们建造体形巨大的金字塔,金字塔与其说是建筑,倒不如说是建筑雕塑,因为相对宏伟壮观的外部形态,其内部空间几乎被忽视了;古希腊时期因其并没有把神庙看作是礼拜的场所,而是象征着神的家,所有宗教仪式都被安排在露天广场举行,所以,古希腊建筑更多注重的是建筑的外观形体设计,而忽视其内部空间;古罗马时期人们才开始真正进入一种空间围合状态,但此时高大、雄伟的建筑空间总是作为国家权威与尊严的象征,完全忽视了人的内心感受。在早期____时期,教堂作为一个公众集会的大礼堂,是参加宗教仪式和祈祷的场所,建筑师在设计中依据人的因素开始考虑空间。拜占庭时期因其信奉的东正教宣扬众教徒之间的平等一致,要求教堂体现出向心性和圣坛与教众的接近,所以空间向着更适合这个要求的集中式形制发展。罗马时期则是在教堂祭坛前增建一个横向空间,形成了一个十字形的平面,被称作拉丁十字式,这一直是天主教最正统的教堂空间形制。哥特式建筑是伴随着人们进一步开拓内部空间的需求出现的,建筑师在空间中为人们营造了一个向上和向前的两个空间动势,而且体量空前。文艺复兴时期的创新体现的是一种格律美学的发展与运用,试图在空间设计中寻求一种秩序、一种规律、一种章法。巴洛克时期建筑的内涵非常复杂,有其特殊的开拓和成就,它常采用非理性的构图手法,消解了空间和形体上明确单纯的几何性及逻辑关系,创造了一种新的空间概念,并赋予空间以动感。现代主义时期建筑空间从传统的静态平面布局过渡到灵活、开放和可变的现代平面布局,提倡简洁,将装饰因素减至功能要求的最低限度。而到了后现代时期,建筑空间逐渐从匀质空间发展到多功能的综合,带有明显的逆反性,推崇矛盾性、复杂性、含混性等一系列与传统美学不相容的审美范畴。

  从建筑空间的发展演变中我们不难发现,人们对建筑室内空间艺术价值的认知经历了一个从最初忽视到逐渐重视的意识形态的转变过程,但无论怎样,都不可否认空间在设计中所具有的魅力,它是主角,是灵魂,这是合乎历史发展规律的。

  虽然我们今天对空间的认知、对室内设计的发展有了一定的推动作用,但无论是设计方式、目标、手段、技术或是理念却从未停止过发展的脚步,正如经济没有了增长就不能运行一样,室内设计如果不把目标瞄准未来就不会有进步。如今,随着人们思想意识与文化素养的进一步提高,对更高品质的生活空间需求欲望不断增强,这就要求设计从业者要不断完善和深化对空间艺术价值的研究,以寻求真正的、本质上的创新与发展来适应新时代的要求,这是空间理论与设计发展最直接的推动力,也是激发空间设计活力的有效手段。

  空间的魅力是无法抗拒的,纵使我们可能有时忽略它,但室内空间设计的美感和艺术价值最终还是体现在这个动态的、有生命的“空间”之中。

  艺术室内设计毕业论文文献

  [1]布鲁诺·赛维.建筑空间论[M].张似赞,译.北京:中国建筑工业出版社,2006.

  [2]赫曼·赫茨伯格.建筑学教程2——空间与建筑师[M].刘大馨,古红缨,译.天津:天津大学出版社,2004.

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设计师如何触发设计灵感

想象、联想



以联想为思维主导力量的创意技法,转瞬之间完成的联和想是设计思维不可或缺的重要方式之一。



①接近联想。对在空间和时间上接近的事物产生的联想。



②相似联想。由事物间的相似点而形成的联想。



③对比联想。对性质和特点相反的事物产生的联想。



逆向



人们习惯沿着事物发展的正常方向去思考问题并寻求答案,事实上对于很多设计创意而言,用逆向思维打破生活中形象的变化规律,常常会创造出让人为之一振的视觉形象。逆向思维可以刷新人们的视角,为创意提供契机。



脑地图法



脑地图法是一种通过联想制作出来的一种发射性的图表,一般以集体的方式3人以上进行。这种方法通常围绕中心词汇展开,不断衍生和扩大词汇。



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